方寸之间重现华夏千年第96章 九州底蕴

“吾竭尽全力已问心无愧！” 亚凯查威这话似乎说得轻描淡写但也唯有三位棋圣才能明白这里的竭尽全力到底意味着什么。

帝者不退这一点并没有错。

可惜亚凯查威的无败之心那帝脉之心在十年前的一战中被【嬴】给破了。

所以自那以后即便亚凯查威依旧保持着【亚历山大】的勘定权但也仅仅依靠人之命的遗泽堪堪保持在棋圣初阶。

但就在刚刚亚凯查威所表现出的毫无意外就是他最为巅峰时期的状态。

这固然取决于亚凯查威那难以真正褪去的帝王本色更重要的却是他的牺牲。

有得必然有失。

就在刚刚【亚历山大大帝】被命劫诅咒致死之时属于亚凯查威的勘定本命也已经彻底和他断绝了。

无论这局结果如何对于亚凯查威来说他的本命都已经失去了。

刚刚的最后辉煌是他通过将自身全部经验汇聚到棋灵本身类似于棋道传承的形式这种形式的结果自然就是彻底失去本命同样包括他所勘定的一切。

可以这么说刚刚的那十几回合堪称亚凯查威的绝唱此弈过后是否会再度圣陨也尚未可知。

不过这一切正如他所说已然问心无愧甚至即便是他自己也是极为满意的。

唯有从应许之地往下看才可以发现亚凯查威到底给【性】造成了多大的麻烦。

也许他的原意真的就是拖延那么十几回合给诸葛一争取出十年的时间可现在呢。

警告！堵人！警告！堵人！ 即便是开凿了许多个新的往生莲池现在的佛门净土依旧处于红色拥堵之中。

哪怕顺利平定了【亚历山大帝国】的动乱依旧让【性】无法正面东进。

在选择往生基础信徒和战兵之上【性】只能选择前者因为战兵虽然有用可前者才是佛门净土的根基。

也许诸葛一无法直观感受但所有应许之地的棋圣都看得出这往生池可不是平白产生的其本质是通过释迦牟尼的圣级能力是一种佛门信仰超限的表现。

既然是信仰超限那么一旦信仰供应不足自然就会失去功效。

亚凯查威的这一焦土政策可以说直击佛门净土的软肋为了恢复信仰的供应之前一直处于进攻方的佛门净土就这样硬生生地又被强控了七个回合。

直到被屠戮的那些苍生所化的【往生童子】一点点往生结束这一场在【性】看来的闹剧才告一段落。

往来一共接近二十年。

这二十年九州同样发生了天翻地覆的变化身为九州共主的【天皇燧人氏】其威望达到了巅峰但他的生命同样也走到了尽头。

人工建造起来的仿【天皇殿】中躺在病榻上的【天皇燧人氏】紧紧握住【太公姜尚】的手臂。

哪怕从外表看姜尚明显比燧人氏更为年迈可前者此时红光满面后者却已经处于弥留之际。

面对燧人氏几乎说不出话的托付姜尚郑重点头其手中有一策青色竹简有气运若隐若现。

若是仔细看去这竹简之上竟然有三个古篆之字【封神榜】！ 身为棋圣高阶的孙轩辕自然没有那么简单在诸葛一的那一局天功之前孙轩辕曾经是计划过一场巨大的封神运动的。

只不过计划赶不上变化在看到诸葛一之后他选择了放弃但这可不表示他不了解封神传说对于棋局的运用。

当年陌济命对于此的了解正是从他这所学。

在这一局中孙轩辕所行的就是这一道只不过有了诸葛一的兴复竹简加持一切变得不太一样却也变得更为九州先民化。

眼前即将命数耗尽的【天皇燧人氏】正是第一位他所看好的人族之神。

他要做的是为人族封神为九州封神。

当然孙轩辕很清楚他的这个目的其实并非诸葛一的谋局所在只能说并不冲突。

诸葛一从始至终没有把获胜的希望寄托在他身上但他有信心利用姜尚剩下的八十年命数可以帮诸葛一完成九州繁衍的重任。

半日之后九州共主【天皇燧人氏】寿终正寝走完了他带领九州【先民】团结一心对抗佛国再稳定苍生繁衍生息的一生。

一时之间原本的燧明大势立马出现了巨大的动荡即便是远在佛国的一侧的苍生可以清晰地感应到九州方面发生的巨大变故。

大势似崩？！ 但这变故仅仅持续片刻因为随着燧人氏的死亡那高悬【黄河】上方的【天皇殿】也随之消散取而代之的则是一座更为恢宏的石殿。

金阶社稷棋【人皇殿】！ 随着【人皇殿】的出现原本随时准备崩碎的大势在这一刻竟然如同百川归海一般全部融入了社稷棋之内片刻之后竟然再度从【人皇殿】迸发出来。

那气息和之前截然不同不再是燧明大势但却依旧是王朝大势更是一脉相承！ 更令人触目惊心的则是在那位圣级【天皇燧人氏】刚刚去世之后从新的【人皇殿】下方再度出现了一位新的人族圣人。

正是之前最先出现在九州的【人皇伏羲】！ 此时的伏羲和之前消散之时近乎一模一样仿佛因为社稷棋的出现将他的历史封存。

直到现在天皇燧人氏的陨落紧接着出现的就是人皇伏羲。

他的出现使原先动荡的王朝大势重新汇聚伏羲大势随之重新笼罩整个九州。

这大势不仅没有半分损耗反而多了一些意味不明的东西若是按照王朝君位传递的原则这绝对算得上是完美传承。

但很明显这两个王朝其实是更迭了可就是这更迭却比绝大多数王朝内部继承更加完美更加流畅。

诸葛一看着天弈世界中的这一幕也是会心一笑他的第一波底蕴终于等到了！ 喜欢方寸之间重现华夏千年请大家收藏：()方寸之间重现华夏千年20小说网更新速度全网最快。

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