圣争状态双方棋手根本是不能落子的可这【王诩】所作所为反倒是更像那杂家吕不韦如果一开始【纵横】组就押宝吕不韦的杂家也许这手【王诩】还真是妙棋。
可无论是王逍遥还是苏云都没有改变他们的立意相对于此时大多数棋局中的因为涉及代言人而产生的生死对决这双方更像是君子之争。
胜负对于双方来说很重要但不是必要。
他们更在意的是在自己的棋道获胜如果不能那么接下来的路就交给更适合的对手去完成即可。
是明面的思想之争亦是无声的君子约定。
这一点压根不需要解说点明就已经有足够多的思想棋手给出了答案。
所以几乎所有观众都明白【纵横】组想要胜利绝对不是依靠【王诩】成圣! 但这个【鬼谷】必然是重中之重。
就在这种情况下转眼三十五个回合过去天弈世界也即将进入到宏对弈时期。
这个阶段持续了整整十年十年内整个天下的思想格局已经发生了截然不同的质变衰亡之下儒家重新走向凋敝也唯仅剩下拥有死圣的横渠镇附近成为了仅存的儒家圣地但那也仅仅是勉强残存。
相反那鬼谷一道的【王诩】自身气运已然突破金阶确实有成圣的方向走去。
但就在这个过程中【王诩】干了一件出乎所有人预料的是他再度收徒了! 这些年【王诩】收徒并不稀奇大量学者因为【王诩】迈入这滚滚红尘然后被逐步衰亡可唯有鬼谷的名声因为一次次的弟子入世渐渐被世人接受。
真正让人想不到的是这一次【王诩】选择的两位徒弟一位是被亲戚故旧当作灾星的中年疯子还有一位则是被人丢进厕所羞辱嘲笑的半死书生。
对于观众来说收徒对象的弱小并不会有啥震撼但如果这两个人前者叫作苏秦后者叫作张仪呢? 此两人在十年余都前还有另外一个名号半圣【苏子】半圣【张子】。
十年之间不仅仅是儒家遭受重创作为曾经的显学纵横家一方更是凋零殆尽。
苏秦、张仪两位曾经的半圣一个沦为穷困潦倒遭家人故旧耻笑嘲讽的疯子;一个更是沦落监狱被从前看不起的小人物极尽羞辱打骂。
当两人被【王诩】派遣的弟子引入鬼谷山中两人都有一种恍如隔世的感觉。
此时自身圣力澎湃随时都可能成就圣位的【王诩】笑着看向两人: “两位近来可安好?” 面对【王诩】这种明知故问的嘲讽要是换作从前这两人早就怼回去了可惜现在自身之道被天道人心废除早就历经磨难的两人已经对此无动于衷。
“老夫研究天道数传弟子只有办法让尔等如那儒家一般重活一世。
” 【王诩】看到两人的样子也不动怒有些苍老的声音依旧说得很平淡仿佛在陈述什么既定事实。
只不过【王诩】的话说到一半地面上两个在所有人看来的废物双眸都露出了精芒。
“不知两位还有能力否?” 【王诩】抚须而笑静静地等待两人的回复。
大约沉默了十分钟后如两摊烂泥一般的两个人影突然默契地发出了一声声诡异的笑容。
于是近乎异口同声的两句问话出现在山谷之中。
“观我口尚在否?” “视吾舌尚在不?” 然后又是同步回答。
“尚在!” “舌在!” 最终在【王诩】微笑抚须中两人异口同声: “足矣!” 苏秦、张仪两人虽然被废但有足够见识所以他们确实从【王诩】之上看到了一次机会。
也是这种机会让两人最终决定对【王诩】恭行师礼。
为的就是那一句重盛一世。
“天地衰亡其道昭昭欲求所得必有所失一旦尔等做出抉择无论成果绝无善终之可能你二人可愿?” “哈哈大丈夫死不过车裂有何惧哉?” “苏兄所言不错纵横天地之间生死何足论!” 似乎早就知道了两人的选择【王诩】不再多言反而是正式将两人收为关门弟子。
这个过程之中观众可以明显的发现作为棋手的王逍遥近乎透支他在圣争之中正用着他的道去左右两位曾经半圣的命运。
又三年棋局进入宏对弈而这一天鬼谷之中下山了两位天下熟悉的新入世弟子。
【纵派苏秦】【横派张仪】! 在两人入世之后长盛十余年不衰的鬼谷封山锁谷天下再不知所踪。
但这个天下这个已经被兵戈和无脑战争祸乱多年的各国迎来了两位复仇者。
纵横之术可从来不是仅仅为了促进天下兴盛的。
一怒而诸侯惧纵横则苍生苦。
这一次的纵横之道无关统一仅有挑拨。
乱!乱!还是乱! 先是三家分秦天下再度恢复七国后是齐楚乱斗又是燕韩相争。
宏对弈开始之后这个天下彻底变成了人间炼狱苍生长存乱世天下衰亡加剧。
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