从武德殿离开后的利州都督应国公武士彟没有回家而是来到了东市金璧辉煌的如意金楼。
黄金是不可以在市面上流通的但是金首饰却是可以流通的。
这里面的道道水深的可以淹死长颈鹿。
如果有什么可以与之相比也许只有后世的土木工程了吧。
与后世文玩古董类似的也就是寺庙里的操作了。
寺庙里把金子做成佛像你花一大笔钱从寺庙里请回家供奉你是不是就拥有金子了? 金楼的操作就更骚了集银行当铺首饰店于一体。
而最古老的诸子百家子钱家久远的没有人知道是什么时候出现的。
甚至是很多人根本就不知道有这么一个诸子百家。
金楼当铺钱庄柜坊这些遍布天下每一个城镇都有的店铺。
或者说只要跟钱有关的生意就有佛道子钱家的影子。
子钱家有十三个东家一个大东家。
十个东家分布在大唐十道每一个东家负责一道相当于一道的总瓣把子。
十道有许多小东家几乎是每一个城镇都有一个。
长安城洛阳城有一个东家负责。
而大东家则是利州都督应国公武士彟(yue)子钱家最大的特点就是贪婪对金钱的极度贪婪。
其对金钱的贪婪必须要达到绝情绝义的地步才有可能成为东家。
而历代的大东家都是在朝堂。
成就最高的子钱家大东家就是以帝王为奇货的吕不韦。
换而言之如果不是因为子钱家贪婪的特性李俊想要开银行难度起码要增加十倍。
李俊推出来的汇票其实根本就不是什么新鲜的事情。
佛道子钱家早就玩了几百年了更不要说宋朝的时候四川商人发行的汇票了。
是的汇票早已经被这三家玩了好几百年了。
只不过他们不叫汇票而叫飞钱。
李俊推出来的汇票之所以在商人群体中引起了轰动。
其实原因也很简单李氏银行的收费是这三家收费的十分之一。
走南闯北的大商人几百年来用飞钱都已经习惯了。
他们不光用这三家的飞钱五姓七望这样的世家门阀每一家的飞钱他们都用。
这取决于他们要去哪里进货销货。
假如一个大商人要去荥阳城进一大批货这个商人不会带一大批铜钱过去。
他首先会到长安城郑家的商铺里把钱存商铺里然后拿着商铺大掌柜给的信物出发荥阳。
只不过飞钱的收费是一成也就是说你在长安城存一万贯铜钱在荥阳你只能拿到九千贯铜钱。
如果你在荥阳钱不称手了没有关系郑氏会借给你。
借多少都没有关系九出十三归月息三分。
郑氏会不会担心你不还? 开什么玩笑? 几十万郑氏族人会让你知道借他们的钱不还是什么后果…… 这也就是为什么五姓七望同气连枝能让皇帝都害怕。
佛门的香积橱一样有这样的作用毕竟寺庙满天下都是。
但凡子钱家不那么贪婪不是致力于藏在暗处。
他们的钱庄网络让世人皆知的话李俊认为子钱家就是后世的邮政储蓄银行。
是的子钱家的柜坊当铺遍及了整个天下的每一个乡镇。
而李氏银行没有百年之功都做不到这一点。
佛道子钱家或者是各大小世家的存钱业务都是收钱的。
收费还不低你存一百贯就算是你上午存下午去取也只剩下九十五贯了。
这也就是为什么大家都把铜钱埋在猪圈的原因。
而且还是几乎做到了全国统一。
很多人骂人笨都喜欢说:你怎么笨得跟猪一样。
事实上这有一个误解许多人都觉得猪笨。
这是不对的猪一点也不笨。
真实情况是猪十分的聪明还十分的厉害。
在森林里猎人最怕遇到的是:一猪二熊三老虎。
这个不是说它们的厉害程度而是对人的伤害程度。
养猪的人就知道如果一只猪在你敲击的时候用眼睛死死瞪着你看的话就应该把它杀了。
要不然它会找机会弄死你家养的猪吃人的事情并不少见。
这些猪养一年一两百斤想要抓住它杀掉。
没有几个壮汉不是专业的杀猪匠还真的是不那么容易。
而猪能活很多年长到一千多斤岂是那么容易弄死的? 人们把铜钱埋猪圈里一则是因为猪其实很警觉可以预警。
二则是因为贼偷挖铜钱的时候被猪顶死咬死的例子太多了。
但是把铜钱埋猪圈里真的是有一股臭味。
读书人说铜臭铜臭阿堵物也是这样来的。
所以李俊来到这个时代他从来不碰铜钱。
是的只要他一想到也许这铜钱埋在猪圈里。
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本文地址五姓嫡脉躺赢大唐第163章 并不稀奇的飞钱来源 http://www.028mk.net
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