压抑的灰色云层压了下来映照出我心中开始蔓延的绝望。
最后一句话……它仍在我脑海中回响预示着一场风暴正在酝酿。
落下的不仅仅是雨更是一场考验。
一场对信仰的考验对我们真正所信之物的考验。
然后事情发生了。
婴儿脆弱的身体勉强维持着生命。
人群中恐慌蔓延但那位农妇……她截然不同。
我看着她不是以医生的身份而是以一个学生的身份。
她的手动作坚定这是我所没有的。
那吟唱不是咒语而是一种集体的专注一种共享的能量。
婴儿小小的身躯紧贴着她的皮肤寻求温暖。
就是这样。
答案就在这里。
针不在我的手指间也不在器械里而在那个拥抱的温暖里在那个简单的关怀举动中。
答案在于人类的同情心而不在于任何医学学位。
第二天当太阳穿透云层展现出一种不同的清晰时柳妻看到了这条新的道路。
她很务实头脑敏锐是这个初步想法所需要的那种实用主义者。
她提出了一个体系——“心传录”。
不用针的治疗方法得到人们的认可。
老医生嗤之以鼻脸上满是怀疑。
旧的方式很难改变。
但柳妻一如既往地睿智指着那位农妇那位母亲展示了《黄帝内经》的道路。
她明白那位农妇所做的是精气的转移和气的转化。
最后我明白了。
于是我写下了第一条记录。
终于我自己的手将这个新发现的原则写在了纸上。
那天晚上我独自在祖祠里一种不同的夜晚降临了。
地面嗡嗡作响一阵低沉的震动让人骨头都发颤。
一声破裂声传来一种像血一样的物质开始从石碑底部渗出。
空气中弥漫着臭氧的味道接着是一股铜腥味、金属味。
然后他出现了。
李柱国的灵魂我的师父他的脸上刻着一种我熟悉的痛苦那就是我自己的痛苦。
他的血从他的心脏流出形成了失传的《针经》“神藏篇”的文字。
道不在针里不在经典里也不在师父那里。
它在人类心中那难以忍受的同情里。
这些话深深地烙印在我的灵魂里。
然后幻象消失了只留下我在冰冷的祖祠里哭泣承受着他最后一课的重量。
瘟疫来袭。
这是我一直害怕的考验。
老医生旧方式的代表拿着他的病历出现了期望我去工作。
我骄傲地拒绝见他。
但后来我从远处看着。
村里的女人们掌握了自己的命运。
她们用艾草烟、井水、米水还让孩子们唱《针歌》里“安神”的部分。
疾病开始消退。
老医生谦卑地明白了我迫使他们自己去寻找的道路。
他烧掉了他的病历这是对旧事物的象征性焚烧是对新事物的承诺。
然后来了那个盲男孩。
他来自沙盘村。
他走了二十里路来到疫情爆发的中心不是靠视力而是靠他的其他感官引导。
他把耳朵贴在病人的皮肤上听脉搏。
他根据其他感官来诊断病情。
他知道病症。
他开了薄荷汁和脊椎按摩的药方。
不用针。
治疗了十七户人家都康复了。
当有人问他是不是“执针人”时他只是说:“我的针在我心里。
你们听到的是针的声音。
”看着他一种温和的温暖取代了因继承师父遗志而产生的灼烧感。
最后我发现自己回到了河边。
装着金针的棺材曾经那么重要现在敞开着空空如也。
旧的方式完全消失了。
但在河上一幅新的景象展开了。
孩子们坐在船上借着萤火虫的光读着石碑上的《针歌》。
一个孩子掉进了水里。
其他孩子毫不犹豫地本能地救了他。
旧的方式消失了。
一个新的黎明正在升起。
就在那时我看到了。
月光倒映在水面上波光粼粼。
每一道涟漪每一道曲线现在都是一根针。
人们就是针。
再也没有人拿着针了但每一只举起的手都是一根正在落下的针。
但当我看着那些快乐的脸庞时我开始思考;这由人们点燃的希望之火能燃烧多久呢? 铅灰色的云层如同一块浸透了墨汁的破布死死地压在沙盘村的上空将最后一点月光也吞噬殆尽。
第七日的夜暴雨如约而至像是要将这片刚刚经历过决绝与新生的土地彻底洗刷一遍。
豆大的雨点砸在医棚的油布上发出沉闷而急促的鼓点棚内昏黄的油灯下气氛比棚外的暴雨更加凝重。
“求求你们救救我的孩子!”一个浑身湿透的村妇嘶哑地哭喊着怀里紧紧抱着一个用破布包裹的婴孩冲破雨幕闯了进来。
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本文地址针灸鼻祖涪翁传第210章 断针之后谁在缝天来源 http://www.028mk.net
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