黄伊榕深深地望了李世民一眼接过麻纸后却没有再做接下来的动作。
李世民会意很识趣地命令军队后退三十步而自己亦转身退开。
待到李世民等人远离黄伊榕才自香囊中掏出一瓶液体滴在麻纸之上。
黑色的水滴从麻纸中央向四周扩散最后将整张纸全部浸染。
纸上呈现出密密麻麻的数十行小字不到半盏茶的工夫字迹又逐渐变淡最后消失无踪。
黑水与麻纸相互融合方能显现字体。
为确保隐秘性唐王府与黄伊榕师徒之间常以此种方法联系。
而此融合之法仅可作用一次。
黄伊榕可以肯定:李世民在得到“高人”也就是黄伊榕的师父洛修交予的麻纸之后他并未窥视纸中文字。
黄伊榕又习惯性地咬起了下唇。
洛修书信的内容涵盖了很多信息有些在她意料之中有些在她意料之外。
按照纸中所述唐王府在二十二日前便收到了“黄伊榕将至祁连找寻龙瀛”的消息。
以唐王府极广极密的渠道网来判断黄伊榕估测第一个散布传言者应该是在二十四日之前便着手此事。
这与她下玄都峰启程之日仅仅只间隔了七天。
在这七天的时间里她先是处理了一些个人事务才往祁连山脉赶。
即是说在她的行程还未走到三成之距时便有人泄露了这绝密之事! 且说黄伊榕私下去找龙瀛剑令唐王府的皇族公卿们心生不满。
黄伊榕的举动非但让许多人对“龙瀛剑在大唐皇宫”这件事造成怀疑更是让唐王府中人对他们师徒俩产生隔阂。
针对此事在唐王李渊与众位近臣商议过后他们认为最好的处理方式还是对“高人”洛修开诚布公为宜。
毕竟早在十几年前洛修便给予李唐极多极大的助力。
那时唐国未立李渊尚任职隋臣。
至今李渊亦未能找出这师徒俩对李唐做过什么不利之举。
若说洛修师徒是唐王府的开国功臣绝不为过。
李唐君臣大多猜测:“寻剑”消息或许是别有用心之人的造谣。
即便是事实也有可能是洛修另有深意。
李渊派人密信洛修与以往的书信往来相同将唐王府所知详尽地写进信中。
洛修收到飞鸟传信后其震惊程度绝不亚于李渊。
《泣血葬剑》中的秘密只有他及黄伊榕两个人知晓。
对于徒弟他很是了解。
黄伊榕是一个识大体、有分寸之人龙瀛剑事关重大洛修深信徒弟绝对会依他之令不走漏丝毫风声哪怕是对郭旭扬他相信她也不会透露。
更何况黄伊榕作为当事人她更不可能愚蠢地大肆宣传此事而将自己推至危险的境地。
散布传言者既非洛修亦非黄伊榕。
那么这隐于暗处的泄密之人究竟会是谁呢? 洛修思索良久终于将目标锁定在一个人的身上——那个将自己终生困于玄都峰之上的、素未谋面的仇敌! 一想到这个仇敌洛修的心境便无法平复他恨不得啖其血、食其肉。
然而一切只是他无迹可寻的推测是以他并未向黄伊榕提及此人。
且与此仇敌相关之事涉及黄伊榕的母亲洛修还没有告诉徒弟的打算。
故而有关泄密之人洛修的麻纸书信只是一笔带过。
黄伊榕所能攫取到的信中之意只有:师父推测有一个实力极强且对他师徒二人知之甚多之人揣测出黄伊榕的行踪。
为达到其不可告人的阴谋从而在江湖上广泛地散播寻剑之事。
常言道天底下没有不透风的墙。
洛修在信中言明当初他不允许黄伊榕透露此事是不想多生事端。
然此事既已闹得满城风雨则没有再向唐王府隐瞒的必要。
洛修已密信李渊告知原委。
他很清楚接下来的日子都不会太平。
觊觎龙瀛之人多不胜数他希望李唐派兵相助黄伊榕顺利拿到龙瀛剑。
洛修给徒弟的书信中还写到:若取得龙瀛则命黄伊榕与唐王府中人一同护剑至长安城。
他愿意将那柄可定天下大势的神剑分文不取地献给唐王府但却有唯一一个要求:李渊必须将一封加盖了唐国玉玺印章的“密诏”交至黄伊榕的手中。
在写给李渊及黄伊榕的麻纸密信之中洛修都直言不讳地叙述了密诏的内容:李唐之龙瀛剑乃是国定钦使黄伊榕所赠。
得此神剑后唐国政府需善待将臣百姓力争国泰民安之盛况。
若李姓皇族昏庸无能、残暴不仁则国定钦使有权收回龙瀛并公示李唐之罪证。
洛修师徒对于李唐而言是一柄双刃剑。
这柄剑若用得好可制五行、开阴阳、夺天下。
然与此同时师徒二人亦掌握了不少唐王府的机密。
李渊即使有卸磨杀驴的念头却也不敢轻举妄动。
聪明人都看得出来不论是洛修还是黄伊榕都绝不是不懂得留条后路的愚昧之辈。
而唐王李渊作为隋朝重臣曾亲眼目睹隋朝由盛转衰直至亡国的全过程。
他深刻地感悟到一个国家若想长治久安则需“以民为本”的道理。
在这一点上他与洛修师徒不谋而合这也是他能容忍师徒俩的主要原因。
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