过河卒第七十九章 仙之玄玉

清微真人不仅送了一块「仙之玄玉」还很贴心地给了齐玄素三天假期足够让他吸收这块「玄玉」。

更关键的是这块「仙之玄玉」已经被激活不必齐玄素再去寻找神力注入其中。

要不齐玄素怎么说清微真人有气魄呢这真是好人做到底送佛送到西。

既然大头都送了也不差那点细枝末节。

不像有些人送了东西还要找别扭最后东西送了别人还不念好可谓是血亏。

当然齐玄素绝不是腹诽七娘绝不承认他不念七娘的好没有任何含沙射影的意思。

齐玄素结束与七娘的对话之后略微平复心情立刻开始做融合「仙之玄玉」的准备。

每个后天谪仙人或者准后天谪仙人所能融合的「玄玉」数量根据境界修为的不同是有不同的。

比如李长歌现在所能融合「玄玉」的数量上限是五所以清微真人说李长歌的「玄玉」用不完并非自夸也并非虚言而是一句大实话。

齐玄素与李长歌的情况刚好相反他是融合「玄玉」的数量严重不足只融合了四块比李长歌少了一块因为他并非像李长歌那样同时融合五块「玄玉」而是逐次融合所以最早的「生之玄玉」和「死之玄玉」早已彻底「消化」完毕等于是空出了两个位置如今他有三个空位如果「玄玉」管够那么他已经走在前往造化阶段的大路上。

这就是后天谪仙人不讲道理的地方在长生仙人之前完全就是一骑绝尘哪怕是先天谪仙人也不是对手更不必说其他传承了。

不过说到神力齐玄素体内的神力十分驳杂最早在盂兰寺得到的「生之玄玉」是用巫罗神力激活的；后来在措温布得到的「死之玄玉」是用鬼国洞天的神力激活；再后来的「神之玄玉」是以张无恨遗留的太阴真君神力激活在五行山洞天又得了紫光真君的神力。

这四种神力都对齐玄素造成了不同程度的影响太阴真君神力和紫光真君神力就不必多说了直接改变了齐玄素的法相变成了「太阴紫光法相」也可以称之为「星月法相」。

法相的改变也影响到了法身境甚至是整个神仙传承使得齐玄素走上了一条没有太多前人经验的歪路。

其次是鬼国洞天的神力来自于「帝柳」上的帝冠这道神力并没有改变齐玄素的法相却给了他沟通、定位鬼国洞天的能力所以他才能在伊势大展神威杀个几进几出伊势神宫竟奈何不得他。

最后就是巫罗神力了。

从表面来看并没有给齐玄素造成什么影响但在实际上齐玄素一直怀疑巫罗神力全面激活了「长生石之心」毕竟巫罗本身就是上古巫教的十一位大巫之一而「长生石之心」的原型「长生石」便要来自于上古巫教。

除此之外齐玄素在融合第一块「玄玉」之前经常做梦上灵山不假可是只梦到了巫咸一个人得到第一块「玄玉」之后开始频繁地梦到十一个人这里面也包括了巫罗。

这四道神力都很庞大但并不纯正。

说到玄门正宗还得看道门。

这块「仙之玄玉」就是用最纯净的道门神力激活远胜其他几种神力。

难怪李长歌能够凝聚「天帝法身」人家从小就是用最纯正的道门神力来激活「玄玉」根本不是齐玄素这种野路子可比。

说句扎心言语哪怕同样拥有「长生石之心」穷小子和富公子还是差距巨大。

齐玄素拿出「仙之玄玉」握在手中忽然有些好奇。

现在已经可以知道李家传承的「长生石之心」和齐玄素的「长生石之心」并不完全相同甚至有很大区别比如同样是保命李长歌的「长生石之心」有预 知祸福吉凶的妙用齐玄素就是幽而复明死而复生。

「长生石之心」算是上古巫教和道门造物的最高结晶很明显齐玄素的「长生石之心」更侧重巫教部分而李长歌的「长生石之心」更侧重道门部分。

那就有意思了齐玄素在融合「玄玉」的时候会看到上古巫教的十一位大巫那么李长歌在融合「玄玉」的时候会看到谁？总不会是他的老祖宗玄圣吧？还有齐玄素在梦中去的是灵山洞天那里是上古巫教的祖庭李长歌会去什么地方？难道是道门祖庭昆仑洞天？ 齐玄素收拢思绪开始融合「仙之玄玉」。

有了前面的数次经历齐玄素已经是轻车熟路使其慢慢「融化」化作一股青色的涓流进入到齐玄素的体内。

然后齐玄素又回到了久违的梦境之中——灵山。

还是那座很高很高又黑沉沉的大山。

齐玄素没有急于沿着崎岖的小径登山而是站在原地等了一会儿。

耳畔传来呼啸的风声风中有女子的声音似是喃喃低语又似是轻声歌唱。

小径两旁树木上的丝绦随风飘摇着就像无数手臂在疯狂舞动小径上铺着许多花瓣透着奇异的芬芳。

小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

本文地址过河卒第七十九章 仙之玄玉来源 http://www.028mk.net