过河卒第九十五章 圣胎

齐玄素睡了很久当他醒来的时候发现自己已经离开了帝柳也不在宫城正在能够看到鬼国洞天门户的地方也就是他在鬼国第一次见到殷先生的地方。

就在此时传来小姑娘的咯咯笑声：“骑大马咯骑大马咯。

” 齐玄素坐起身来就见不远处小丫头正骑在自己的那匹劣马上面这家伙虽然体力不好可极有眼力知道惹不起小丫头走得十分平稳不时还会扭过头来朝着小姑娘打个响鼻露出一排整齐牙齿颇有些讨好的意味。

还真是人老奸马老滑。

齐玄素再低头一看手中的“死之玄玉”已经消失不见。

齐玄素赶忙入定内视自身状态。

原本齐玄素已经突破至第十八截脊椎还剩下六截脊椎和一个玉鼎关才能跻身圣胎境界。

如今他已经彻底打通了二十四截脊椎龙虎关突破玉鼎关进入上丹田正式跻身散人的圣胎境界。

分别对应炼气士的炼神境界、谪仙人的显化婴儿境界、武夫的意通诸天境界、方士的雷动境界、巫祝的金身境界也就是统称的先天之人归真阶段距离天人只剩下一步之遥。

这本是意料中事算不得什么就算没有“玄玉”齐玄素也能通过“血丹”跻身归真阶段无非是早晚的问题。

如果“玄玉”只是提升境界修为那也不值得太平道大费周章对于李家而言这种提升修为的丹药要多少有多少从不是什么稀罕物事。

“玄玉”的关键在于能补全散人的缺陷。

众所周知散人是什么都会五大传承均有涉猎却什么都不精通。

可齐玄素得了“生之玄玉”之后就补全了武夫传承得了“血肉衍生”的神异虽然不能凝聚身神但气血壮大甚至能修炼武夫特有的拳意。

这才是“玄玉”的玄妙所在。

齐玄素现在的感受就是神魂得到空前的壮大甚至有一种可以脱离身体束缚的感觉似乎只要一个念头便可以挣脱樊笼飞上九天。

毫无疑问这是方士的神魂出窍。

换而言之“死之玄玉”帮助齐玄素补全了方士的传承他不再是那个只能用“阴阳眼”的半吊子可以学习更为高深的法术。

当初去剿灭迪斯温的时候齐玄素就见识过灵泉子的手段能操纵他人让他十分羡慕。

还有殷先生挥手之间便是弄假为真好似凭空造物更是玄妙。

从这方面来看武夫的强势只能体现在打人和抗揍上面远不如方士这般灵活和便利。

不过绝大多数法术都像武夫的拳意和身神那般需要主动学习修炼不是天生就有补全方士传承也只是让齐玄素有了学习修炼的基础而已。

就好比学习一套锤法要先有拿起锤子的力气和长时间挥舞锤子的体力否则学习修炼便无从谈起所以许多技击之术都有基本功一说先不教具体招式先去打熬气力和磨砺体魄。

“玄玉”就省去了这部分过程。

正如“生之玄玉”将齐玄素的气血化作血气“死之玄玉”也将齐玄素的念头化作法力与真气、血气截然不同类似于神力不过神力是别人的念头愿力所化而法力是自身的念头所化。

更让齐玄素惊喜的是“死之玄玉”还附带了一些小法术就好像佛门的灌顶之法一般直接灌注入了齐玄素的脑海之中拓印于神魂记忆之中。

这让齐玄素有些头昏脑涨好处是能直接使用而不必修炼学习。

这些法术没有具体名字齐玄素将第一个法术称之为“鬼刀”。

其实就是召唤出那把差点让他阴沟里翻船的鬼头刀似虚似实诡异无比。

如果遇到活物就是锋锐无比的砍头刀如果遇到死物就如同一个虚影一般。

还有信以为真的神异若是觉得挡不住齐玄素的一刀就必然挡不住因为自己的真气、神力会随着挡不住的念头反杀自己。

再配合上“大衍灵刀”可谓是神出鬼没防不胜防。

不过这个法术也有很大的局限首先是不能在阳气浓重的地方使用而且会被武夫的血气克制。

齐玄素之所以对这把鬼头刀无可奈何也是因为他暂时失去了武夫神异的缘故如果不在鬼国之中齐玄素不会被逼到生死一线的地步。

其次是对于法力消耗很大很难长时间使用。

如今齐玄素的法力大约相当于方士的雷动境界。

方士阴神出游的时候最是害怕两样物事：天光和天雷其中又以天雷中的春雷为最。

正所谓“春雷一响散神魂”没有体魄的庇护神魂仅仅是被春雷一震便要四分五裂。

到了雷动境之后便可以无惧天光和天雷不仅能够白日出行而且只要不被天雷正面击中雷声也伤不得分毫。

以雷动境的法力驾驭鬼刀大概可以持续三炷香的时间。

随着他的境界提升法力增长持续时间自然也会随之变长。

第二种法术被齐玄素称之为“牧鬼”取自牧羊之意就像放牧羊群那样驾驭鬼类。

说白了就是召唤鬼魂也不是凭空硬造出来而是先前被齐玄素吸入“死之玄玉”中的各种鬼魂有项家堡中的女鬼也有鬼国洞天中的鬼卒。

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