我创造了赛博修仙第700章 道佛不相容

佛门之中的僧人不管是追求放纵欲望的派别亦或是坚守克制自我的派别其本质终究归于佛门一脉。

佛门力量之根本便是“悟”与“解脱”二字。

一旦有所领悟便能开启内心深处潜藏的智慧之光。

佛门所拥有的诸多神通也都是对于自身潜能的激发与开启。

所谓悟了便是真真切切地悟透； 明白了便是毫无疑问地通晓； 通透了便是毫无阻碍地贯通。

其中神境通能让人洞察天地间的奇妙景象； 天眼通使人具备超越常人视力范围的能力可以看到肉眼无法触及之物； 天耳通则赋予人聆听遥远声音的本领； 他心通让人心领神会他人内心所想； 宿命通助人洞悉前世今生的因果轮回； 漏尽通则意味着消除所有烦恼与业障达到超凡脱俗的境界。

这六种神通无一不是佛门修行者孜孜以求的至高成就。

世间万象纷纷复杂然而对于佛门弟子而言这一切无外乎是对心智的重重考验。

他们追寻的终极目标便是通过不断地思考、感悟来透彻理解自身存在的意义最终抵达那超脱尘世的彼岸。

而佛门各种各样的神通法术皆是以心御术神妙无双。

故而佛门最重心性无论是天道还是地理都不过是用来磨砺和验证心性的工具罢了。

可是神肖所秉持的那一套理念却完完全全属于异端邪说。

因为他已然背离了佛门“悟”的基石反而近似于道门所崇尚的“道”与“法”。

在道门的观念里世间万物皆处于大道的统辖之下。

只有明晰大道的真谛、知晓法门的诀窍才能够获得逍遥自在且长生不老的境地。

自然而然地道门认为神通的施展应当顺应大道的运行轨迹深入参悟大道的奥妙并巧妙地将其运用于实际之中。

因此真正的道门术法向来遵循着循序渐进的原则既不偏不倚又中正平和 参道悟道通八卦、明五行知妙理种种神通皆与大道相关修炼之后可与大道融为一身的逍遥永生 三昧真火筋斗云七十二变皆是如此。

这是这种绝对性的差异但凡修炼过佛法的都会一眼认出陋室僧就是彻彻底底的异端不存在任何其他的可能性。

所以千佛庵方丈直接调集了全寺的武僧势要为佛门除了这些个祸害。

…… …… 阳光洒落在陋室山上映照出一片宁静与庄严陋室僧们开始了一天的功课在操场打着肖交给他们强身健体之法。

香客们也带着自己的供奉与祈愿来到陋室礼佛求签还愿。

但这份宁静很快就被打破了因为千佛庵上千名武僧如潮水般涌来他们身着统一青色僧袍手持各式棍棒气势汹汹地向着陋室山前进。

路上的香客这些千佛庵的僧人后立即快步上山通风报信千佛庵的僧人也没有阻止因为他们是为正义而来而不是来打砸抢的。

然而当这些武僧抵达陋室山前时眼前的景象让他们不禁一愣。

只见山门前孤零零地站着一个人而在这个人的身后却是空荡荡的一片显然没有战斗意思而是想要谈判。

而在他的身后大批的陋室僧和佛门信徒则都懒散的站着丝毫没有战斗的紧张感 这位独自站在山门前的人正是陋室的真正创建者——神肖和尚。

他身上穿着一件极为朴素的僧袍那僧袍已经洗得发白显然历经了岁月的洗礼。

他那颗光溜溜的大脑袋格外引人注目上面没有一丝戒疤显得光滑无比。

脖颈处挂着一串大红色的佛珠鲜艳夺目与他那身素净的僧袍形成了鲜明的对比。

此刻他一只手背负在身后另一只手则轻轻抬起做出持礼的姿势主打就是一个帅。

“停！” 千佛庵方丈慧真抬手示意众人停下慧真明白神肖这是准备辩经 如果他只是单纯的为打砸抢而来千佛庵的僧众必然一拥而上但在这么多信徒面前他们必须要维持人设 不然就算他们杀了神肖杀了这里的寺庙 但陋室僧却永远也杀不绝香客们更是绝对不会回归千佛庵只会让民众更加厌恶千佛庵。

神佛无论被如何糜烂堕落但表面上都必须维持人设有些事也绝对不能公开出来 要不是世间也不会只有神仙坐骑和童子在四处肆虐维祸了而是神佛亲自下场了。

华夏自古以来就十分注重出师有名即便千佛庵更多是因为被陋室抢走了众多信众和善士捐款而心怀愤恨但表面上也必须找到一个充分且正当的开战理由。

打定主意的慧真他一脸怒容义正言辞地指着肖先给肖扣了一个大帽子：“神肖你竟敢乱传佛法肆意篡改佛门教义还曲解佛门典籍实在是罪大恶极！今日老衲定要替我佛门除掉你这个祸害！” 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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